![\"\"](\"https:\/\/www.refrat.de\/huch\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/huch-95-Bilder-Ranja29_SOPHIE-945x1024.jpg\")
\u2013Hey. Also, du wolltest reden?<\/p>\n\n\n\n
Ja, vielleicht w\u00e4re es mal wieder an der Zeit. Denkst du nicht? \u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Ich liebe es Verh\u00e4ltnisse zu kl\u00e4ren, das wei\u00dft du doch.<\/p>\n\n\n\n Okay. Also ich bin noch etwas unsicher.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Unsicher womit?<\/p>\n\n\n\n Was das Richtige ist.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Aha. Also\u2026 Dann\u2026 Kannst du es nicht irgendwie ableiten?<\/p>\n\n\n\n Nein. Es ist komplizierter.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Diese Ambivalenz und Vieldeutigkeit\u2026 ich liebe und hasse es. Eins und eins macht zwei. So schwer kann\u2019s doch nicht sein. Komm schon.<\/p>\n\n\n\n H\u00f6r auf zu dr\u00e4ngeln. Das stresst mich. Es ist einfach nicht so eindeutig f\u00fcr mich.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Okay. Was braucht es, damit es eindeutiger wird? Ich k\u00f6nnte dir ein paar Fakten nennen\u2026<\/p>\n\n\n\n Es geht mir aber nicht um Fakten.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Worum dann?<\/p>\n\n\n\n \u2026 Ich f\u00fchl\u2019s halt einfach grad nicht.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Du f\u00fchlst es grad nicht?!<\/p>\n\n\n\n Ja. Also\u2026 mir fehlt ein bisschen Romantik. Nur so finde ich den urspr\u00fcnglichen Sinn wieder\u20261<\/sup><\/a><\/sup>\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013What?! Moment mal, das ist jetzt aber ein bisschen sehr \u00fcberzogen die Kritik. Das ist total irrational, mystifizierend, fast ideologisch\u2026<\/p>\n\n\n\n Ja ok. Du hast recht, ganz so krass meinte ich es nicht. Mit der Romantik\u2026 das ist nicht mehr ganz so aktuell eigentlich\u2026\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Ja, glaube auch\u2026 Also, aber was braucht es f\u00fcr dich damit du es \u201af\u00fchlst\u2018? Au\u00dfer der Romantik\u2026<\/p>\n\n\n\n Ich wei\u00df nicht. Dass du mich ernst nimmst vielleicht? \u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Ich nehme dich ernst. Du gibst mir total viel, du inspirierst mich und zeigst mir neue Blickwinkel und Sichtweisen. Ich will das alles nicht missen! Aber manchmal fehlt mir eine gewisse Rationalit\u00e4t in unserem Austausch. Du sprichst so oft von individuellen Bed\u00fcrfnissen und \u00e4sthetischen Erfahrungen und bringst dann so viele unberechenbare Komponenten ein, die sich nur um dich drehen.<\/p>\n\n\n\n Ah ja genau, du willst mal wieder alles berechnen k\u00f6nnen. Sorry, aber ich habe halt noch keine Daten daf\u00fcr. Es ist eben nicht immer alles so erkl\u00e4rbar wie du dir das vorstellst.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Ich stelle mir nichts vor, ich forsche und \u2026 wei\u00df es dann.<\/p>\n\n\n\n Ich forsche auch! \u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Und f\u00fchlst es dann?!<\/p>\n\n\n\n Ja manchmal. Manchmal f\u00fchle ich auch nicht so viel, sondern wei\u00df es dann danach einfach. Dann sind Dinge f\u00fcr mich logisch.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Aha und wodurch? Woher \u201awei\u00dft\u2018 du es dann danach?<\/p>\n\n\n\n Weil ich es erlebe. Es wahrnehme. Es f\u00fchle. Im Moment. Das schafft Erkenntnis, verstehst du?\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Uff. Jetzt wird\u2019s mal wieder philosophisch, an dem Punkt waren wir so oft. Aber ja \u2026 vielleicht verstehe ich dich auch ein bisschen. Ich versuche es zumindest.<\/p>\n\n\n\n Woher wei\u00dft du es denn?\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Weil ich es beweisen kann.<\/p>\n\n\n\n Womit?\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Objektiv nachvollziehbaren Ergebnissen.<\/p>\n\n\n\n Aha. Aber was f\u00fchlst du?\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013\u2026 \u00dcber uns? Oder generell? Ach, grad ist alles recht anstrengend. Einen Druck sch\u00e4tze ich, von au\u00dfen. St\u00e4ndig mehr und genaueres zu wissen.<\/p>\n\n\n\n Ah. Mh. Ich finde es auch oft anstrengend. Dann, wenn ich zum Beispiel schon wieder meine Daseinsberechtigung behaupten muss.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Oh je. Das klingt furchtbar. Tut mir leid. Dabei bist du die treibende Kraft f\u00fcr so vieles, gesellschaftliche Innovation zum Beispiel.2<\/sup><\/a><\/sup> Gut f\u00fcr die Wirtschaft auch\u2026<\/p>\n\n\n\n Machst du dich grad \u00fcber mich lustig?\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Ein bisschen vielleicht. Es fehlt dir zumindest immer noch h\u00e4ufig an den n\u00f6tigen Beweisen, um ernst genommen zu werden und dein \u201eForm und Inhalt\u201c-Ding3<\/sup><\/a><\/sup> zieht einfach langsam nicht mehr.<\/p>\n\n\n\n Hallo, nicht vorhandene Gleichberechtigung also\u2026 Boah manchmal macht mich dein Bewertungssystem so w\u00fctend. Dann denke ich, du verstehst mich einfach nicht und ich verstehe nicht, wie du auf mich blickst. Dann f\u00fchle ich mich von dir nur ausgesaugt und missverstanden und ich denke: wie zwei Kulturen, die ein riesiger Ozean trennt!4<\/sup><\/a><\/sup> Und dann denke ich an 2014 in Wolfsburg \u201eArts and Science in Motion\u201c5<\/sup><\/a><\/sup>, wei\u00dft du noch? Wir sind mittlerweile halt auch so romantisch verwoben.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Das stimmt, das war cool. Aber wir ticken halt immer noch sehr unterschiedlich, das wird sich wohl nie \u00e4ndern. Ist das jetzt ein brake up<\/em>?<\/p>\n\n\n\n Nein. Ich glaube eher\u2026 vielleicht m\u00fcssen wir mal was anderes ausprobieren.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Schon wieder? Du bist manchmal so schnell. An was denkst du?<\/p>\n\n\n\n Ich glaube, wie<\/em> wir zusammen sein wollen, sollte wichtiger werden f\u00fcr unsere Verbindung als das, was wir hoffen, herauszubekommen. Mehr geleiteter Rechercheprozess sozusagen. Das Spannungsfeld erkunden zwischen der unm\u00f6glichen Darstellung des Richtigen und dem Bewusstsein davon, wie es sein k\u00f6nnte.6<\/sup><\/a><\/sup>\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Erkenntnisgewinn durch Prozess also, mit viel \u00c4sthetik wie ich dich kenne?<\/p>\n\n\n\n Erkenntnisgewinn durch Kritik und Ver\u00e4nderung w\u00fcrde ich sagen.\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Aha. Es wird doch eher politisch\u2026<\/p>\n\n\n\n Beziehung ist immer politisch, Baby.7<\/sup><\/a><\/sup>\u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013Vielleicht sollten wir uns dieser These mal lieber systematisch widmen, oder nicht?<\/p>\n\n\n\n 1<\/a> Novalis: Fragmente und Studien 1797-1798<\/em>. In: Paschek, Carl. (Hrsg.), Reclam: 1986.<\/p>\n\n\n\n 2<\/a> Henning Mohr: Die Kunst der Innovationsgesellschaft \u2013 Kreative Interventionen als Suche nach Neuheit.<\/em> Berlin: Springer, 2018.<\/p>\n\n\n\n 3<\/a> Sibylle Anderl: Welche Sprachen spricht die Kunst?<\/em> In: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 2019, online unter: https:\/\/www.faz.net\/aktuell\/feuilleton\/debatten\/was-sich-kunst-und-wissenschaft-zu-sagen-haben-16073702.html?premium<\/a> (letzter Zugriff: 30.01.2021)<\/p>\n\n\n\n 4<\/a> C. Percy Snow: The Two Cultures and the Scientific Revolution. <\/em>Cambridge<\/em>: Cambridge University Press 1959. Deutsche \u00dcbersetzung: Die zwei Kulturen. Literarische und naturwissenschaftliche Intelligenz (Versuche; 10). Stuttgart: Klett 1967.<\/p>\n\n\n\n 5<\/a> Volkswagenstiftung: Forschungsprojekt \u2013 Wissenschaft und Kunst in Bewegung<\/em>. Wolfsburg, 2014. Infos unter: https:\/\/www.volkswagenstiftung.de\/unsere-foerderung\/arts-and-science-in-motion-%E2%80%93-wissenschaft-und-kunst-in-bewegung<\/a>, (letzter Zugriff: 30.01.2021)<\/p>\n\n\n\n 6<\/a> W. Theodor Adorno: \u201ePhilosophische Terminologie\u201c In: Elberfeld, Rolf (Hrsg.): Was ist Philosophie? Programmatische Texte von Platon bis Derrida<\/em>. Stuttgart: Reclam, 2006, S. 213-216.<\/p>\n\n\n\n
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